诗文库
与王延之书 南齐 · 萧道成
出处:全齐文卷二
韬云卿未尝有别意,当缘刘家月旦故邪(《南齐书·王延之传》。延之为江州刺史,每致饷下都,阮韬与朝士同列。太祖闻其如此,与延之书。)?
王镇军为中书令右光禄诏 南梁 · 江淹
出处:全梁文卷三十五
门下:纶言要密,历选为难。优秩崇显,允在旧德。使持节、都督江州、豫州之新蔡、晋熙二郡诸军事、镇南将军、江州刺史延之,业履冲约,秉情闲素,誉彰频试,绩著累朝,自居南服,徽庸克举。宜升宠章,管兼枢秘(《本集》)。
时人为王延之王僧虔语 南北朝 · 无名氏
押庚韵
南《齐书》曰:齐高帝辅政。朝野之情。人怀彼此。延之与尚书令王僧虔中立无所去就。时人语曰云云。高帝以此善之。
二王居平。不送不迎(○南《齐书》王延之传。南史王延之传。《御览》二百十一。《诗纪》五十五作二王谣。)。
论书 南梁 · 庾元威
出处:全梁文卷六十七
所学正书,宜以殷钧范怀约为主,方正循纪,修短合度。所学草书,宜以张融、王僧淡则,体用得法,意气有馀。章表笺书,干斯足矣。夫才能则关性分,耽嗜殊妨大业,但令紧快分明,属辞流便,字不须体,语辄投声。若以已巳莫分,东柬相乱,则雨王妙迹,二陆高才,顷来非所用也。王延之有言曰:勿欺数行尺牍,即表三种人身,岂非一者学书得法,二者作字得体,三者轻重得宜,意谓犹须言无虚出,斯则善矣。近何令贵隔,势倾朝野,聊尔疏漏,遂遭十秽之书。今聊存两字书曰,有寒士自陈简于掌选诗云:「伎能自寡薄,支叶复单贫。柯条滥垂景,木石讵知晨?狗马虽难画,犬羊诚易驯。效频终未似,学步岂如真。实云朝乱绪,是曰斁彝伦。俗作于兹混,人途自此沌」。离合之诗,由来久矣,不知讥剥,爰加称赞,是其第六秽也。近来贵宰,于二品清宦进,不假手作书,而笔迹过鄙,无法度,彼恭拜、忽云,永感答人借车,还白不具,真本流传,合朝耻辱,是其第七秽也。以此而言,书何容易,且梁制与平吉人笺书,有坏怀语者,不得答书。许乃告绝,私吊答中。彼此言感思乖错者,州望须刺大中正处,入清议,终身不得仕,盛名年少,宜留意勉之。余见学阮研书者,不得其骨力婉媚,唯学挛拳委尽。学薄绍之书者,不得其批研渊微,徒自经营险急,晚途别法,贪省爱异,浓头织尾,断腰顿足,一八相似。十小难分,屈等如匀,变前为草,咸言祖述王萧。无妨日有讹谬,星不从生,籍不从耒,许慎门徒。居然嗢噱,卫恒子弟。宁不伤嗟,诖误众家,岂宜改习。书字之兴,由来尚矣。沮诵仓颉,黄帝史也。周宣玉时,柱下史史籀,始著籀书,今六人之法虽存,十五之篇亡矣。及秦相李斯,破大篆为小篆,造《仓颉》七章,中车府令赵高,造《爰历》六章,太史胡毋敬,造博学七章,后人分五十五章,为三仓上卷,至哀帝元嘉中,扬子云作训纂,记滂喜,为中卷。和帝永元中,贾升郎更续记彦均,为下卷。皆是记字,字出衙人,故人称为三仓也,夫苍雅之学,儒博所宗,自景纯注解,转加敦尚,汉晋正史及古今字书,并云《仓颉》九篇,是李斯所作。今窃寻思,必不如是,其第九章论豨信京刘等,郭云:「豨、信是陈豨韩信,京刘是大汉,西土是长安」。此非谶言,岂有秦时朝宰,谈汉家人物,牛头马腹,先达何以安之?江左硕儒相系,梁初复有任昉及沈约,悉未有讥驳,余忽横议,实不自许,敬俟明哲,定其可否。而字韵集《方言》《广雅》,凡录字者十有四家,许穿凿贾氏,慎乃奏《说文》,曹产开振许侯,爰成《字苑》。《说文》则形声具举,《字苑》则品类周悉,追悟典坟,字弗全体。《周礼》以鸡斯为笄纚,《礼记》以相近为禳祈。致今众议丛残,音辞䮞互,盖由程邈变隶,流传未一。郑公《诗谱》,颇显其源,且书文一反,草木相从,凡五百六十七部,合一万五千九百一十五字,即曰世中所行,十分裁一,而今点画失体,深成怪也。近有居土阮孝绪,撰《古今文字》三卷,穷搜正典,次丹阳五官丘陵,撰《文字指要》二卷,精加谪发,惟此两书,可称要用。余以值明师,留心字法,所以坐右作午疆宇,不依羲献妙迹,不逐陶葛名方作,莼羹不敩晋书,不循韵集,爰以浅见,轻述字府,自谓此文,或均萤露。齐未王融,图古今杂体,有六十四书,少年崇仿,家藏纸贵,而凤鱼虫鸟,是七国时书。元常皆作录书,故贻后来所诘。湘东王遣沮阳令韦仲定为九十一种,次功曹谢善勋增其九法,合成百体,其中以八封书为一,以大为两法,径文一字,方寸千言,大上止传可尔。鬼书惟有业杀,刁斗出千古器,尔┦由乎内典,散隶露书,终是飞曰。意谓此等,并非通论,今所不取。余经为正阶侯书十牒屏风,作百体,间以采墨,当时众所惊异,自尔绝笔,惟留草本而已。春百体者,悬针书,垂露书,秦望汲冢书,金鹊书,玉文书,鹄头书,虎爪书,倒薤书,偃波书,幡信书,飞白篆古顽书,籀文书,奇字,谬篆,制书,列书,日书,月书,风书,云书,星隶,填隶,虫食叶书,科斗书,署书,胡书,蓬书,相书,天竺书,转宿书,一笔篆飞白书,一笔隶飞白草,古文隶横书,楷书,小科书:此五十种,皆纯墨。玺文书,节文书,真文书,符文书,芝英隶,花草隶,幡信隶,钟鼓隶,龙虎篆,凤鱼篆,骐篆,仙人篆,科斗虫篆,云篆,虫篆,鱼篆,鸟篆,龙篆,龟篆,虎篆,鸾篆,龙虎隶,凤鱼隶,麟凤隶,仙人隶,科斗隶,云隶,虫隶,鱼隶,鸟隶,龙隶,龟隶,鸾隶,龙文隶书,龟文书,鼠书,牛书,虎书,兔书,龙草书,蛇草书,马书,羊书,猴书,鸡书,犬书,豕书,此十二时书,巳上五十种,皆采色。其外复有大篆、小篆,铭鼎摹印,刻符石经,象形篇章,震书倒书,反左书等,及宋中庶宗炳出九体书,所谓嫌素书,简奏书,笺表书,吊记书,行押书,楫书,稿书,半草书,全草书,此九法极真草书之次第焉,刚舍之外,所存犹一百二十体。张芝始作一笔飞白书,此干井等字为妙,所以唯云一笔飞白书,则无所不通矣。反左书者,大同中东宫学土孔敬通所创,余见而达之,于是座上酬答诸君,无有识者,遂呼为众中清闲法。今学者稍多,解者益寡。敬通又能一笔草书,一行一断,婉约流利,特出天性。顷来莫有继者。宗炳又造画瑞应图千卓绝,王元长颇加增定,乃有虞舜獬豸,周穆狻猊,汉武神凤,卫君舞鹤,五城、九井、螺杯、鲁砚、金滕、玉英、玄圭、朱草等,凡二百一十物。余经取其善草、嘉禾、灵禽、瑞兽、楼台、器服可为玩对者,盈缩其形状,参详其动植,制一部焉。此乃青出于蓝,而实世中未有。复于屏风上作杂体篆二十四种,写凡百名,将恐一笔鄣子,凡百屏风,传者逾谬,并怀叹息,世本云:史皇作图,黄帝巨也,其唐虞之文章,夏后之鼎象,则图画之宗焉。其后绘事逾精,丹青转妙,乃以钉女心痛图鱼獭集,敬君以之亡妇,王嫱由此失身。近代陆绥,足称画圣,所闻谈者,一笔之外,仅可蝉雀。顾长康称为三绝,终是半痴人耳。杂体既资于画,所以附乎书末(张彦《法书要录卷二》,又见《御览》七百四十八,有删节。)。
五月五日洛水竞渡船十只请差使于扬州修造须钱五千贯请速分付(水衡监二条) 唐 · 张鷟
出处:全唐文卷一百七十三
水衡列职。池苑分曹。既知游观之娱。兼总铸钱之府。河堤谒者。服彼贤冠。都水使司。佩其苍王。允釐舟楫。肃掌陂池。陈协之绩既深。王延之效斯重。斗柄停午。律中蕤宾。葛亮涉泸之时。田文始生之日。续命之缕。渐染成风。辟兵之缯。因循不绝。朱丝约粽。变成南楚之宜。紫艾禳灾。大启中州之俗。剪鸲鹆之舌。必是能言。收乌鹊之脑。自然怀恋。爰因此日。竞渡为欢。兰桡鸣鹤之舟。桂棹晨凫之舸。鸭头泛滥。与青雀而争飞。鹢首参差。共飞龙而竞逐。黄头执棹。疑素鲤之凌波。白衣扬橹。类苍乌之拂浪。竞渡所用。轻利为工。创修十只之舟。费直五千馀贯。金舟不可以泛水。玉楫不可以乘湍。造数计则无多。用钱如何太广。玩物丧志。所宝惟贤。岂将有限之财。以供无益之费。所请非急。未可辄依。
鱼赋 北宋 · 吴淑
出处:全宋文卷一一八、《事类赋》卷二九
鱼丽于罶,鰋鲤,君子有酒,多且旨。若夫鲂鱼赪尾,王室如燬。或逢秋而忆鲈,或当春而荐鲔。大盈一车,广闻千里。尔乃昭帝之养昆明,任子之蹲会稽。鄙奉车之不足,美弦章之见辞。加美名于孔鲤,献有馀于仲尼。陶朱则养之而富,龙阳则弃之而悲。忧在脱渊,乐宜在藻。形备丙丁,用称鲜薧。宿沙善渔,詹何能钓。考信及于中孚,美于牣于灵沼。则有形侔刀剑,价贵牛羊。化舒姑之泉,归青田之仓。或钓于渭,或观于棠。掣三牵两,析缕分芒。夜飞尝骇于文鳐,陵处亦惊于龙鲤。纬书载其虎衔,时令标其獭祭。别有姜诗双鲤,杨震三鳣。或买之而啖茹,或得之而忘筌。跃武王之舟,入仲御之船。琴高初见于涿水,务光始返于卢川。获灵符者涓子,寄丹书者葛玄。庄周比之于贷粟,淳于笑之于祝田。鳝则似蛇,鳛闻有翼。陈嚣遗之于窃盗,王弘致之于亲识。林邑陵云,昆明刻石。入羽渊而遽化,厌武昌而不食。乞伏买之而尽放,王固祝之而不得。释小传单父之政,贡大见王龚之德。亦闻谢允致鲤,左慈化鲈,专诸奉炙,陈胜置书。入舟豫知其解甲,有录则比于负图。周发曾传于嗜鲍,汉彻尝闻于得珠。既自适于濠梁,亦相忘于江湖。片则王馀,双称比目。或坠眼而为珠,或燃膏而作烛。祭而获应者周平,悬以示廉者羊续。鲋惟宜暑,鯈可忘忧。长闻横海,大记吞舟。或七日而逢尾,或一斤而千头。幸通水而相致,无乾谷而见求。亦有梁水之鲂,洞庭之鲋。应王祥之剖冰,感蔡仲之庐墓。楚国悟之而为治,越王养之而致富。又有感王延之孝,资陆政之养。内药则戏于汤中,涂血则行于水上。若其喷水为云,吐气成风。介象钓之于殿前,王肃羹之于洛中。或蝼蚁之所制,岂蹄涔之见容。出丙穴而赴水,度禹门而化龙。或义不及宾,或功称微禹。必芳其饵,乃先于俎。既见射而流血,亦高飞而乘雨。尔其金齑、玉脍,青鲈、碧鳞。有负函盛水之嗜,有当乳辍网之仁。复闻杜孝置筒而寄归,张昭结网以供膳。吴隐嫌其用意,公仪辞其争献。效双角于元海,革阳乔于子贱。鲸死而彗星乃出,鳄去而潮人无患。茍耕田而可种,奚临河而见羡。若乃林邑变铁,流渊出琼,懒妇羞闻于𬵔类,水君可骇于人形。既得书而加饭。亦通梦而延龄。烹之则忌其屡扰,致之则嫌其至清。取泽戒竭,察渊恶明。斯足以验人事、制国经,岂徒诵《毛诗》之《九罭》,观天文之一星。
赠旴江张平仲(希季) 南宋 · 真德秀
押词韵第十一部
去圣既云远,至理日以冥。
言道指虚玄,语性杂精灵。
正传久芜没,异学得魁横。
卓哉周程张,磊隗三代英。
妙蕴发天地,微言昭日星。
后来紫阳翁,抑又集大成。
煌煌八书训(自注:谓《论》、《孟》、《大学》、《中庸》、《太极》、《西铭》、《易》、《诗》也。),凛凛万世程。
学者生此时,坦然有规绳。
但患舍康庄,自趋柴与荆。
张君江西来,颇尝得师承。
敝衣虽悬鹑,猛志欲掣鲸。
袖出文一编,其辞峻而清。
此士不易有,归欤更研精。
勿受俗学变,而为宠辱惊。
贫者士之常,未合宁躬耕。
高门谨勿谒,养此气峥嵘。
不见商歌人,洋洋金石声。
皇兄故金紫光禄大夫检校太子宾客使持节禄州诸军事均州刺史充本州防禦使上柱国天水郡开国公食邑四千四百户食实封九百户赠昭化军节度使追封祁国公墓志铭 北宋 · 刘敞
出处:全宋文卷一二九六、《公是集》卷五二
公讳承裔,秦悼王孙,赠保平军节度使,郧国公之子,母曰李氏,生十五年,以胜衣冠召见赐名,补右侍禁。上之开国寿升及为皇太子也,公皆以恩迁,凡三迁至内殿崇班。上即位,拜礼宾副使、西京作坊使、内园使、领贵州刺史。又迁左领军卫大将军、本州团练使、左龙武军大将军、莱州防禦使。宗祀明堂,助祭者赐爵一级,徙均州防禦使,罢将军官。皇祐五年九月庚午,以疾薨,享年五十有七。公之于属籍,天子兄也。天子哀焉,为辍视朝,赠以昭化军节度使、祁国公印绂,遣中贵人予祠襚赗,护丧事,恩礼甚厚。公性聪敏开悟,其为儿时,已能自修饬。真宗皇帝怜之,尝召入禁中,亲谕使学,而授以书。由是益自喜。数应制赋诗,诏辄褒之。及长好学慕善,动静顾礼,不以富贵加人。累阶金紫光禄大夫,勋上柱国,爵开国天水郡公,食邑四千四百户,实食九百户。自祖宗制天下,监于前世,惇叙纠合,以睦宗族,厚其爵禄,尊宠之,而不任以事,故宗室得以无吏责自保,而材美亦无以见于世。然其保禄持宠,至于永年,善始令终,而无机芥者,其贤行亦足以推而知云。公娶韩氏,封高密郡君,彰德军节度使重赟之曾孙,礼宾使允升之女,先公一年卒。继室以武氏,左清道率府率昭信之女,仍封高密。子男十人:曰克平,右卫率府率,早卒。曰克宽、克友、克仕,并右监门卫将军。曰克勇、克研,并太子右内率府副率。其一未赐名,出后伯父承简。三不及名而夭。女八人:长适东头供奉官王延之,次适西头供奉官杨应昌,次适右侍禁高凯,次适右班殿直石立,皆有汤沐之封。其二人尚幼,二人早卒。公之薨也,殡奉先寺。嘉祐五年,有诏归葬汝州梁县。乃以十月某日祔其祖先王之兆,使者视襄事,而词臣刻铭志其墓曰:
秦惟宠王,郧亦贵公。嶷嶷其国,是为小宗。胜衣就傅,实敏赏聪。为善之乐,备于帝衷。富贵不骄,动而顾礼。棠棣之华,莫远具尔。古也惇叙,于今为美。寿不百年,令闻不已。丧还汝坟,从先王居。天子有命,懿实是书。纳石幽堂,恩殊礼殊。茫茫万世,敢告不诬。